这部作品风格类似于大和古装片背景却发生在未来的日本在不夜城新宿人类和妖怪和平共处但是曾几何时连环杀人案连续发生而罪犯是叫廻向的神秘男人为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢
为了阻止杀人案继续发生新的『鸦』诞生了青年音羽被选作新的守护使新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……
鴉 KARAS
故事簡介—
在不夜城新宿人們早已忘記存在於身邊的妖怪
大家都過著浮華糜爛的生活
這兩個互相重疊的世界
自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序；
但是這種平衡關係已開始出現傾斜理應捨棄一切的自我
註定成為街頭僕人的「鴉」
卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動
大街上接連發生了數起離奇殺人事件
而兇手正是透過迴向得到全新軀體
被稱為「御座眾」的機械化妖怪
此時新宿車站的月台出現了兩名男子
一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」
另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」
由於受到人類社會的常識規範使得吳一直無法找到解決事件的線索；
相對的_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童
正當_手持來福槍瞄準河童時另一對百合音與鴉剛好也在此時出現
他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……
普威爾的官方宣傳影片
mms//mmsmediahinetnet/elta/gamebase/508403/M_e508403u21wmv
百合 音
『一二三四伍六七八九十……
とをなりけりやふるべゆらゆらとふるべ…行けKARAS』
有一種翻譯是這樣子的
『一二三四伍六七八九一但成為了十……
他將會落下…輕輕的落下…去吧鴉』
有另外的翻譯分別是
『一二三四伍六七八九當十到了時……
他將會落下…輕輕的落下…去吧鴉』
『一二三四伍六七八九成為十了……
搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧鴉』
ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字不過
quot;先代舊事本紀 卷第三 天神本紀quot; 裡說是搖晃的意思
普威爾的 DVD版內容是這樣的
『一二三四伍六七八九十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧鴉』
http//applepigidvtw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03htm神拜詞集
一看就知道普威爾是用了 quot;ひふみ祓quot; 的詞
可是ひふみ祓數的唸法是不一樣的…也沒有 quot;とをなりけりやquot; 這個詞
有看到quot;十種神寶祓詞quot; 雖然數數90\\%都近似但詞又不太一樣
http//wwwh3dionnejp/tsutaya/newpage18htm その古神道こしんとう関係かんけいの祝詞のりと弐
裡面也有提到相當接近的祝詞
一ひひと二ふふた三みみ四よよ
五いいつ六むむゆ七ななな
八ややは九こここの十ととをなりけりや
布瑠部ふるべ由良ゆら由良ゆら止布とふ瑠部るべ
根據
http//applepigidvtw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03htm 先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊
天照太神詔曰「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者
吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國知者治也」
言寄詔賜而天降之時高皇產靈尊兒思兼神妹萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃
誕生天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰
「僕欲將降裝束之間所生之兒以此可降矣」詔而許之
天神御祖詔授天璽瑞寶十種謂
瀛都鏡一
邊都鏡一
八握劍一
生玉一
死反玉一
足玉一
道反玉一
蛇比禮一
蜂比禮一
品物比禮一是也
天神御祖教詔曰
「若有痛處者令茲十寶謂『一二三四五六七八九十』
而布瑠部由良由良止布瑠部此十字以音ふるべゆらゆら與ふるべ
表搖晃震盪之狀如此為之者死人返生矣」
是則所謂『布瑠之言』本矣
本者源矣高皇產靈尊敕曰
「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者能為方便誘欺防拒」而令治平
http//applepigidvtw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07htm 先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀
這裡也有提到類似的故事不過就不去深入研究了
以上修改Hiro發表於網路的文章
鴉 KARAS EDテーマ
quot;セレナイトquot;
詞．曲．唱RuRuTia
東芝EMI
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http//wwwprowaremediacomtw/ 普威爾國際股份有限公司
巴哈姆特介紹頁
http//buygamercomtw/atmItemphp,sn=2254
